13 апреля 1991 в Кфар-Хабаде состоялось собрание хасидов ХАБАДа, чтобы решить, что и как делать, для того, чтобы наилучшим образом исполнить указание Ребе: «Вы должны сделать все возможное, чтобы Mошиax пришел сейчас же».

Почему всякий раз, когда десять (и во много раз больше, чем десять) евреев собираются вместе в дни, когда могло бы прийти Освобождение, они не ропщут и не выражают свое возмущение с такой силой, которая заставила бы Мошиаха прийти немедленно?

27 Нисана 5750 г. Ребе Король Мошиах рассказал о злонамеренных планах террористов и о необходимости увеличивать добрые дела, чтобы нейтрализовать эти планы. Ровно через 21 год после этого, пророчество исполнилось во второй раз, когда был убит террорист Усама бин Ладен.

Мир постепенно очищается от диктатуры, оставляя при этом пустое пространство. Мир ожидает настоящего лидера — Мошиаха, который приведет всех к миру и спокойствию. Это движение дошло до своего пика в Нисане — месяце Освобождения...

В связи с тем вниманием, которое в эти дни уделяется Освобождению, неизбежен вопрос: «Почему же, несмотря на все эти знамения, Мошиах до сих пор не пришел?» Объяснить это невозможно.

Весь мир свидетельствует о нем, что нет другого такого, как он. Но все знания по каббале сокрыты и спрятаны у него… Разве только 600 листов удалось взять и опубликовать в самой Святой Земле...

В канун 28 Нисана 5751 года (11 апреля 1991), после вечерней молитвы, Любавический Ребе ШЛИТА Король Мошиах выступил с речью, в которой говорил о связи между Освобождением и особым духовным потенциалом текущего года, месяца, недели и т.д.

Тогда есть выход — изучать вопросы Мошиаха и Освобождения. Это тема данной статьи. Одним словом, это «учеба». Но эта учеба изменяет жизнь человека и переносит его в другое место — в Эру Мошиаха.

Его особенность не в том, что он полностью сливается с фоном, а в том, что его послание ясно и мощно выходит наружу, но так, что оно не отталкивает, а притягивает.

Ребе написал, что подобное отношение его очень взволновало, так как он понял, что эта женщина думает только о своей выгоде, а не о благе своего сына.

«Что еще могу я сделать, — спросил Ребе, — чтобы побудить весь еврейский народ в полный голос потребовать Освобождения и таким образом действительно приблизить приход Мошиаха? Мне осталось только одно — передать эту задачу в ваши руки».

Услышав первое публичное выступление нового Ребе, хасиды были потрясены развернутыми перед ними горизонтами. Оказывается, нынешнее поколение удостоилось величайшей миссии...

Зная, что Ребе часто говорил о важности решений и постановлений раввинского суда, было решено вручить ему постановление в письменном виде, в котором ясно и четко будет изложено, что Ребе — это Король Мошиах.

Среди сотен предложений, поступивших от хасидов со всего мира, было только два, которые Ребе поддержал. Это свидетельствует о том, что Ребе имел в виду данные действия и одобрил их. Что же это было?

Ребе родился 11 Нисана, а в этот день совершил приношение глава колена Ашера (идея которого — это наслаждение и королевство). И Ребе, которому была передана тайна Освобождения, в этот день передает ее нам...

Рав Давид Сегаль из поселения Шавей-Шомрон на похоронах своего внука Эльякима Лейбмана процитировал беседу Ребе...

Освобождение приближают все вещи — изучение хасидизма, помощь нуждающимся и т.д., но в основном — те вещи, которые явно и в открытом виде связаны с Мошиахом.

Более того, Любавичский Ребе ШЛИТА Король Мошиах учит нас, что если любое событие, происходящее в мире, должно быть воспринято нами как указание Всевышнего научить нас чему-нибудь полезному в плане нашей духовной работы, то тем более это касается глобальных явлений.

Хасидизм же объясняет, что король должен быть установлен свободной волей народа. Торжественное провозглашение «Да здравствует король!», то есть беспрекословное принятие власти по желанию публики, определяет монархию. Напротив, диктатор не нуждается в согласии народа, его желания никого не интересуют. Таким образом, поскольку Мошиах является королем, а не диктатором, мы должны короновать монарха «снизу», что в первую очередь нашло отражение в постановлении раввинов.

Нужно говорить с людьми и показывать им живой пример человека, который, без всякого сомнения, верит в приход Мошиаха. Акцент здесь должен стоять на личном подходе к каждому, до кого можно добраться. И объяснять нужно так, чтобы все было понятно.

Здесь же Ребе говорит — я передаю дело вам, под вашу ответственность. Ребе как бы дает нам ключи: давай посмотрим, что ты сам придумаешь, что раскроешь в себе, чтобы привести Мошиаха.

Ребе хочет, чтобы наш мир и все его обитатели сами по себе почувствовали необходимость раскрытия Мошиаха. Чтобы они захотели Мошиаха. Не так, как было во время дарования Торы, когда Всевышний нагнул над ними гору Синай…

Рабби Дорон Айзенман начал свою работу в Миртл-Бич (Южная Каролина) в 1990 году с послеобеденной программой для еврейских детей, быстро установил теплые отношения с десятками семей и в тот же год заложил основы для первого класса своей новой школы.

Не так давно я встретил одного еврея, который еще не соблюдает Тору и заповеди, и он сказал, что пришел к выводу, что единственным решением может быть только приход Мошиаха. В то же время мы понимаем, что все сделанное не достаточно, и нужно продолжать...

2 Ияра 5751 года р. Довид Нахшон передал это постановление (которое подписал р. Ашкенази накануне 30 Нисана) в руки Ребе, который с большой радостью поблагодарил за это. Ребе ответил дважды: «Так держать!»

Много раз после своих выступлений Ребе раздавал деньги (доллары) для того, чтобы люди исполнили заповедь благотворительности, но обычно об этом не упоминалось в самой беседе...

Молодежная организация хасидов ХАБАДа отправила письмо всем филиалам, посланникам и хасидам с заголовком «Кампания Мошиах» и пометкой «Очень срочно!»