В ответ на Ваши замечания, изложенные в письме без даты...
В книге «Торат Хаим» в конце гл. «Лех-Леха» говорится, что пища в субботу также способствует огрублению тела из-за физического удовольствия (полученного после употреблении этой пищи). При этом она не может получить возвышение, так как заключает в себе абсолютное добро и зло, исходящие от древа познания добра и зла.
На первый взгляд, это утверждение противоречит сказанному в «Торат Хаим», гл. «Ваякель», что трапеза в субботу не огрубляет тело, потому что не сказано «помет субботних (жертв)».
В связи с этим можно дать следующее объяснение. В этих двух текстах речь идет об огрублении, но здесь есть нюанс. В субботней еде не заключено никакого зла, но на самом деле она может сделать тело человека грубым, как и все разрешенные вещи.
Субботняя еда полностью попадает в эту категорию. В самом деле, в процитированном выше отрывке из книги «Торат Хаим» на главу «Лех-Леха» говорится, что любовь (ко Всевышнему), испытываемая божественной душой, исходит из того же источника, поскольку это действительно ощущается...
