Вопрос:
Все гомосексуальное поведение запрещено среди евреев, но некоторые действия явно являются запретами Торы (например, сексуальные отношения между мужчинами), в то время как некоторые могут быть запретами мудрецов по своей природе (например, лесбийская связь между женщинами). Все ли из этого запрещено для неевреев, или неевреи могут совершать некоторые действия, которые раввины запрещают евреям?
Вот мои мысли: с одной стороны, я бы подумал, что раввинские запреты вообще не должны применяться к неевреям. С другой стороны, сам факт того, что лесбийские отношения рассматриваются как «путь египтян», по-видимому, подразумевает, что неевреям тоже плохо их совершать.
Кроме того, в отношении некоторых гомосексуальных отношений среди первых законодателей есть спор о том, являются ли они запретами Торы или мудрецов (например, формы мужской близости, которые подпадают под запрет). Мы придерживаемся мнения тех, кто утверждает, что они запрещены Торой, но мне интересно, могут ли неевреи полагаться на тех, кто утверждает, что они запрещены раввинами только для евреев и, следовательно, возможно, разрешены неевреям?
Ответ:
Следует заметить, что вся дискуссия законодателей не идет о том, что уместно или неуместно, а только о том, в какой форме это запрещено законом. Безусловно, Всевышний создал мир не для хаоса, а ради населения земли, чтобы люди могли иметь семейную жизнь и рождать детей и т.д., то есть мужчина должен «прилепляться к своей жене», как уже было сказано об Адаме.
В отношении лесбийской связи, рабби Моше Файнштейн полагает, что она разрешена для нееврейских женщин (см. «Диберот Моше», раздел «Шабат», том 2 [Нью-Йорк, 1971 г.], гл. 59, раздел 34), но в книге респонсов «Месорат Моше» (том 1, стр. 505) уточняется: «И, возможно, для неевреев это было бы вполне допустимо, но подразумевается, что тот, кто это делает, обычно сбивается с пути в других вещах, так как философия подобного поведения соответствует другим неподобающим вещам, и поэтому этому следует противостоять».
Также рав Яаков Брейш («Хелкат Яаков», раздел «Эвен а-Эзер» п. 14) в респонсе, написанной раву Моше Файнштейну, сделал вывод, что лесбийские отношения запрещены для неевреев.
Таким образом, лесбийская связь является недопустимым поведением для всех, а некоторые авторитеты полагают, что Тора запрещает это также и ноахидам.
