Вопрос:
Изучая РАМБАМа, я увидел его постановление в отношении молитвы: если человек не произносил слова молитвы двигая губами, а только читал глазами, он, тем не менее, выполнил свою обязанность. Хотелось бы знать, является ли это руководством к действию?
Ответ:
Пишет РАМБАМ («Законы молитвы» 5:1): «Молящийся должен остерегаться следующих восьми вещей [конкретные законы, касающиеся этих пунктов, рассматриваются далее в законах данной главы]. Однако если он находился под давлением, был не в состоянии выполнить одно или несколько из этих условий, столкнулся с независящими от него обстоятельствами либо нарушил их [умышленно] и не обратил внимания хотя бы на одно из них, то эти пункты не являются абсолютно необходимыми, и повторять молитву не требуется. К ним относится… контроль голоса».
В п. 9 он объясняет: «Каким образом происходит контроль голоса? Человек не должен повышать голос во время молитвы 18 благословений — а молиться тихо. Следует произносить слова губами, шепча голосом, слышимый лишь ему самому. Он не должен повышать голос, исключая случаи, когда он болен или не может иначе сконцентрироваться, но не на общественной молитве, чтобы его голос не беспокоил остальных».
То есть мы видим, что по мнению РАМБАМа молитва без движения губ засчитывается постфактум.
Что касается практического закона, то Алтер Ребе постановил (94:7): «Если человек настолько слаб, что не может произносить свои молитвы вслух, желательно, чтобы он хотя бы думал о них в своем сердце, как написано: Говорите в сердцах ваших на ложах ваших. [Это он должен делать], даже если он не исполняет свой долг одним лишь размышлением, как будет объяснено в разделе 101[:4]».
В разделе 101 Алтер Ребе выносит постановление однозначно: «Если кто-то произносил молитву [18 благословений] шепотом, неслышным даже для самого себя, он выполнил свой долг. Если же он произносил эту молитву только в сердце, не произнося слов, он не выполнил свой долг, ибо мысль не равнозначна речи».
Алтер Ребе основывается на мнении автора комментария «Маген Авраам», который считает, что если человек произнес эту молитву только в сердце, он не выполнил свою обязанность и должен повторить ее снова.
